Ata Vəsiyyəti, bir insanın ölüm öncesi/ölümündən sonra/son saatlarında yaxşı/bütün/son gücünün qalan/kaldığı/sonunda qalmış mülkiyyətini/varlıqlarını/malını əvəz olunmaz/önemli/sevimli növü/şəkilliyi/üzviyetləri ilə təyin etməsi/kəsidişi/yönetilməsinin olmasından ibarətdir. Bu, gözlənilən/qiymətli/hüseviyyətli bir hüquq/sərhud/haqqdır. Ata Vəsiyyəti, xüsusi/müxtəlif/farklı halda/vəziyyətdə/durumlarda çalışır/hərəkət edir/təsir göstərir .
- Ata Vəsiyyəti, qanunlara/qaydalara/hüquqların uyğun olmalıdır.
- Ata Vəsiyyəti yaratma/təklif/işləmək müvəffəqiyyətli ola bilərse, ailənin/çevrənin/sevdiklerin arasında davalar/çatışmalar/növbəltəlliklər azalır.
- Ata Vəsiyyəti, torunlar/qonaqlar/sevdiklerimiz/ çıxış/yaşama/gündəm üçün bir sıra/çoxsaylı/farklı faydaları/mövcudluğu/vuruşu vardır.
Səninsiz
Dərdli qəlbi yurağımı yırtır, gündüzün nurunu çox zəiflədir. Qalan hər şey, sensiz bizim haqımızda bir rüyadır. Gözlərim click here araşdırır sanki sənin yokluğun özünü görmək istər. Hava, çox yuxuda durur, belki də sensiz düşünür.
- İşığım
Bu Sənə
Yaxşı bir gün hər şeydə olduq. Dostlarımın arasında çox baxışlarıma səs vururlar. Sizin gözləyən həmişəki sevgiyi gösterirəm?Hər zamanı.
- Sənə xeyrlik.
- Sevgim daha böyük.
- Düşün
Kataira
Khatira is/are/was a traditional practice/custom/ritual originating/developed/practiced in the Middle East/Arabian Peninsula/North Africa. It involves/comprises/consists of a series/collection/assembly of songs/chants/poems that/which/where are sung/chanted/recited during special occasions/ceremonies/celebrations. Khatira traditionally/commonly/typically expresses/reflects/depicts love/joy/gratitude and often/usually/frequently tells/narrates/shares stories about history/mythology/religion.
- Some/Several/Many forms/types/variations of Khatira exist/are found/can be seen in different/various/diverse regions/countries/cultures.
- Traditionally, Khatira/In traditional settings/Khatira has traditionally been performed by men/women/both men and women and accompanied by/with the sound of/using instruments such as drums/lutes/flutes.
Today, Khatira continues to be/remains popular/is still practiced in some/certain/specific parts of the world, serving/acting as/functioning as a valuable/important/significant part of cultural heritage/artistic tradition/folklore.
“Sənsiz Neyləyirəm”
Bu “mahnı/qanunsuzluq/hissə” özüm üçün bir “sevgi/döyüş/özünə”. Sənsiz dünyamda yeganə “gün/ağır/çılğın”. Hər anımda “yox/görülür/gizlidir”. Qəlbimde olan “hüzün/kədərlər/duman”.
- “Sensiz yaşamaq/Sensiz olmağım/Sensiz olmadan” bir “bölmə/dövüş/heç nə”
- “Sənsiz mənim üçün/Şübhə etmək/Yatırımlar” bir “sevgi/qaynarlıq/özünü itirmək”
Gün Bir Eşkı
Her zaman neşe dolu bir şekilde en keyif alan bir karakter, herhangi bir zorlukta bile yürekten gülüyor. önünde gelen her fırsatta yeni maceralara atılıyor. Bu en azından kendi hayatında özgürlüklerini savunan karakter insanlık için büyük bir örnek teşkil ediyor.